《江湖交际》吸收和参考了包括上面所列在内的许多关于江湖社会及其交际的研究成果,按照问题分类介绍了江湖社会大部分群体的交际手段、交际语言和交际风俗,目的是为读者提供一些了解、认识江湖社会的资料和角度。为了尊重已有的研究成果,作者在引用前人的著述和观点时,尽量使用“据史料记载”、“根据有关史料”、“有些专家指出”、“据有关著作介绍”等语句专门标出,但限于本书的编写体例,无法一一列出具体出处,特在此说明,并对有关作者表示真挚的谢意。对于书中一些来源与出处不明的资料,作者尊重原作者的著作权。
“绿林好汉”与“流寇蟊贼”<br> ——江湖人的面称和背称<br> 大众对江湖人的感情是复杂的。如对于啸聚山林、反抗官府或抢劫财物的山匪、湖匪、海盗、马贼、响马、胡子、刀客、杆匪、棒客,一方面害怕他们抢杀掠夺,尽量躲避他们,另一方面又赞赏他们的劫富济贫、伸张正义之举,称呼他们为“绿林英雄”、“梁山好汉”。再如对于赌博,一方面把赌博的人看成是败家子,避之如瘟疫,另一方面又认为它是具有广泛大众娱乐基础的一种消遣方式。还有更复杂的一个群体,即妓女。在中国历史上,她们的存在曾经是合法的,并且有营业执照,民间也有“笑贫不笑娼”的说法,但是妓女带来的社会负面影响又让人们深恶痛绝。<br> 对于江湖社会的复杂感情,决定了大众对江湖人的称谓体系的不同。对江湖社会的称谓有两个体系,一个是面称,一个是背称。背称一般含有贬义,或者客观意思;面称含有敬意,这个敬意多是敬而远之之意。如对唱曲讨饭的瞎子,面称“先生”,背称“瞎汉”。最为典型的是对土匪的称呼,有的含有敬畏,有的带有仇视,显示出面称、背称的极大差异。举例说明如下:<br> “好汉”,水浒的故事流传之后,人们便称那些勇武有力、敢于作奸犯科、又稍有点义气的人们为好汉。旧时碰上劫道的,不知道怎么称呼他为好,一般称之为“好汉爷”。<br> ……