中华国学博大精深,它蕴藏着中华民族五千年积累下来的宝贵精神财富,它铸就了中华民族的灵魂。国学中的观念和经验时刻滋养着我们的心灵。关于国学的界定,严格意义上讲,目前学术界还没有明确的标准。各名家众说纷纭,莫衷一是,其中最简单的一种划分方法就是按照《四库全书》的分类,将国学分为经、史、子、集四部。
经部主要是指古代社会的伦理纲常、道德规范等,主要是儒家的经典名著,有儒学十三经,包括:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
国学是祖先经过创造和积累下来的智慧,是国人的立身处世的根本,用国学的智慧和思想来引导我们的工作.是每一位职场人士向往和期待。
其实我们人人都会有梁惠王那样的“利益导向”心理,有了这种心理,很多人在审视工作的时候,就会将金钱等物质报酬作为工作的目的,甚至是一叶障目,不见泰山。很多人只看到有多少钱可拿,而忽视了隐藏在金钱背后,比金钱重要的东西。
不可否认的是,金钱等物质利益确实是工作的直接所得,从生存的角度来说,物质利益的重要性,也无可非议。然而,我们工作仅仅是为了生存吗?现实中,生存并不需要那么多的物质与金钱,那么我们究竟是为了什么而不辞辛苦地工作呢?如果你仔细考虑,真正地用上面的问题来审视自己,你就会发现,其实,“更好地生存”只是你工作的最基本的目的,在“更好地生存”这个目的基础上还孕育着另一个目的——实现个人价值。
可能有人要说,对于那些追求个人价值的人来说,物质利益对他们的影响并不大,但对于追求“更好地生存”的人来说,用工作赚取的物质利益才是他们改善生活最直接的办法。
这种观点恰恰反映了他们对“更好地生存”理解的偏差:他们只看到了眼前的利益与享受,而忽视了个人长久的生存与发展。我们知道,企业要想更好地生存,必须注重持续发展能力,这个道理同样适用于个人。因此,要保持更好的生存状态,就必须不断地提升自己的持续发展的能力,而这个能力,只有在工作中不断实践才能得到提高,个人持续发展能力的提高,就是工作带给你的隐藏在物质利益背后最重要的东西。认识到了这一点,你才能够真正从工作中汲取能量,不断提升自己。