推荐 读《曾国藩家训》有感（三）——养得一团春意思

　　武汉的雾霾不知道什么时候能散去？

　　炎炎夏日，总会想儿时从井底打一桶水上面拂面的清凉，想起乡间的蓝天白云，鸟叫蛙鸣，然而，随着时间的流逝，农村的城镇化，城镇的工业化，这一幅幅画面，永远只能是留存在记忆里了。

　　闷热带来的浮躁，空调房带来的大脑缺氧，使人免不了会因为些生活、工作中的繁杂小事而抑郁纠结，面对同事，见到家人，很难高昂地提起精气神，更不用说谈笑风声！虽然我深刻地明白我不应该把最差的脾气和最糟糕的一面留给了最亲近的人，特别是把有些矛盾的情绪无形地转嫁到小孩身上。但有时候，人的情绪低潮期就像这夏天的暴雨一样，说来就真的来了！日子也就在这样时好时坏的情绪中，不咸不淡地过着，像冬天的枯木林，有丁点的绿色也形不成春天的生气。而自从读到了曾国藩先生的这句词，并在百度上搜索到郦波教授的讲解后，心里的郁结终于有了一下子像被一股清泉给冲开的感觉，徒然间明亮和轻快了很多。

　　（写道对这句话的读后感时，真的发现言辞少得可怜了，也怕讲不到这句话的精髓，所以，思索了几天才决定下笔，若写成了拙文，还请看过的朋友们莫怪。）

 　　我的母亲一生都是个苦命的人，生儿育女到含辛茹苦拉拔我们长大，到最终却没有享受到丁点的天伦之乐，甚至说一个清贫的家庭到最后硬是上演了子不孝、父不言的悲催故事。一直有个志向，就是要把母亲的故事写成一本小说，但还未等到我琢磨好故事的开头，故事都已经被结尾了，从此，不再希望能想起她的故事，因为她的故事，印证不了那句“好人必有好报”的处事名言，也一度让我生出怀疑，我还要做好人，做好事吗？

　　直到有一天，我老实巴交的父亲在电话聊天中给我说“孩子，活着健康就好，快乐就好！”，“快乐”这个词居然能从乡下不善言辞的父亲口中如此顺溜地说出来，真的让人“别扭”，进而惊讶！“我和你妈争吵一辈子，都是为了挣钱养家，若是能好好说，好好过，兴许还不会这么早走”“别人问怕一个人在家怕不怕？怕什么，什么都不怕，你妈若真的回来，倒是想给她说说话。一年到头腊月三十都在吵，都不记得两个人有过和和气气地说过话！……”（想起的时候不会觉得难受，但写出来，此情此景，却是潸然泪下）

　　是的，人应该快乐！我应该记得我的母亲化疗的那些日子，我每晚陪着她从医院出来散步，有一次，站在江滩边，望着滔滔长江水，对岸的霓虹闪烁时，广场上舞随乐动的人们，她笑颜悦色地说“城市还是蛮舒服的！要是好了，我就来武汉做生意，机会多好，是我心里把事情想难了！”。现在想来，总遗憾母亲不曾给自己留下只言片语，但其实，这其中，已经有了她对人生的悔悟与向往了。所以，在孩子来到我身边之前的日子里，我努力不去想母亲逝去的悲伤，努力把自己活得开心，不再自怨自艾，不再需要靠寻求和诉说痛苦来获得精神上的怜悯和慰藉！我和妹妹把房东屋顶的小阁楼收拾得漂漂亮亮，整整齐齐，来的友人无不赞叹温馨无比；我和妹妹更注重养生，稍有不适，一定会就医或自行调理；我们一起运动，在大学的操场上跑步，学跳舞；而工作，就算迎着朝阳而出，踏着星光而归，都不再抱怨……生活仿佛像大雨过后的有彩虹的天空一样，清亮、明朗、有希望，而最重要的是有了更多的乐趣！

 　　而原本的平和和快乐，却因为踏入婚姻，有了孩子，有了生活的巨大压力，包括婆媳矛盾而慢慢被“无趣”而吞噬。直到有一次，夫妻矛盾的升级，泪水婆娑后的我望着镜子中的自己：怎么除了对着孩子，同事，我不再会笑了，不再会就算一个人走在路上，也会心地淡淡对自己莞尔一笑。本是一张年轻的脸庞，为何和自己经历风雨的母亲有着一样的凝重和惆怅？我恐惧，我若是将这样的生活中的自己呈现给孩子了，待我百年之后，她会和我一样怨怼，为什么记忆中从不曾有母亲快乐的笑靥，为什么她总是一张苦脸？！

　　这也许就是生活的经历和磨难所带来的不断蜕变。为了不成为母亲一样的妈妈，我开始把自己收拾起来，买了新衣服、换了新发型，捡起英语书（话说现在自从学起英语了，再也没做过高考英语没有考好的重复性的梦了，这也许就真应了一句话“梦圆了，就碎了”！），而最重要的是找到了三茅这样的学习组织，于是这般，才逐渐让自己恢复了点年轻人的活力，不再是一幅“苦行僧”的模样了。

　　而郦波教授的关于“养活一团春意思”的解释是说“人的心中要有一种生机，要有一种向上的、积极的、愉悦的快感。如果人生只有苦难，没有趣味和生趣，又哪能有这种‘春意思’呢？”。是啊，人生不如意之事十有八九，如果我们在面对生活的繁琐时，没有坚定的信念，又怎能保持一种旺盛的精气神，且让它在内心深处像春天一样的朝气蓬勃，妙趣生花呢？我们自认为好不容易有意义地活着了、活出彩了，却不能带给自己带来乐趣，给周围人带来欢乐，人生又有什么意思呢？

　　我首先是父母亲们的孩子，再是孩子的母亲，再是老公的妻子，兄妹的姐姐，我的价值在社会中可能轻如鸿毛，而对于他们，我的信仰，我的知识涵养、我的情绪都直接或间接影响着他们。家庭应该是温暖如水的地方，曾国藩家训，对于治家，他最讲究“家和万事兴”，提倡除了家庭成员之间要有孝、悌、忠、信、温、良、恭、俭、让等儒家的伦理观念之外，家人之间也要有情趣。而良好的情趣的产生，能启发和影响孩子开朗活泼性格的形成，在欢乐有趣的家庭氛围，才能让孩子得以愉悦地成长。我们现代人作为父母，总想给予孩子最好的物质条件，绞尽脑汁不想让孩子输在起跑线上，却于无形当中忽略了孩子“智趣”这一高情商性格的形成。在外，我们想孩子能动若脱兔以求得别人的赞赏，在家，又想孩子能静若处子以集中精力潜心学习，但这种类似的转化（譬如不将工作压力和烦恼带回家中，转换职场和家庭的角色），于我们自己都无法做到，何以要求一个孩子能做得如此完美呢？我们不让她东摸摸，西窜窜，上蹦蹦，下跳跳，又如何让她轻松自在地在外如脱兔？我们一味地压制她的快乐而让她静心听儿歌、念诗文，而又怎能让她由“趣”生“兴趣”，那样的孩子，即使“静”了，也怕是“静若寒蝉”吧！我们做父母的真正该帮助孩子用乐趣和快乐来生活，并最终达到“养得胸中一种恬静”的境界，这样的孩子，才会拥有健康、美丽、积极向上的人生价值观（就像我们三茅的牛人莫离）。 

　　风靡一时的许三多语录，曾激励过我们这些八Ｏ后，他说“人活着就应该有意义，而有意义地活着就要做有意义的事”。在我看来，人生，意义和意思一个都不能少，他们就像家庭的男人和女人一样，少了谁都不会是个温暖如水的家。意义催人奋发，不怕困难，通过努力获取自我存在感；而意思抚慰心灵，完美自我，充分享受生活，让人生缤彩纷呈。只有二者互补互助才有“有意义有意思”的人生！

　　而生活中，典型的婆媳关系的难题，却是很多人，包括我在内的家庭不能“有意思”的根本所在。细想想，要寻找生活中和婆媳相处的“有意思”真的很难吗？我有一个闺蜜，在与老公未结婚前，婆婆是非常喜欢她的，一家人在一起闹得玩笑时，她甚至会不顾羞怯地表演“时装秀”，弄得一家上下哄堂大笑，而婚后，老公事业的成功和相应应酬的增多，闺蜜的抱怨也越来越多，婆婆也逐渐被冷落，那种家庭氛围的变化，就像一团春水，突然间遭遇一池寒冰，瞬间凝固。于是，有了婆婆和媳妇的相互指责、不满、甚至恶语相向、争吵不休。能否重回昔日的温馨和欢乐，身心疲乏后我的闺蜜也思索了很多，也一直在探索，一直在努力让自己先回归到昔日的纯真和精灵，以化解冷若冰霜的家庭气氛。而我也相信，本身都是善良之人，如若我们作晚辈的能多些宽容和忍让，让家庭“有意思”，应该是不难的。

　　曾国藩关于守“孝”里有一段话，“凡子之孝父母，必作人有规矩，办事有条理，亲族赖之，远近服之，然后父母愈爱之，此孝之大者也。”我自认为算是通情达理的，教养有加的，但也因为婆媳关系，而让自己生活时不时陷入夫妻、婆媳冷战的僵局。想来，之所以如此，也是自身修养不够，不能让家的氛围“有意思”，近而不能让公家父母“愈爱之”，将“春意思”放置于心灵，轻松自在地相处吧。

　　把“春意思”种植在心里，让它历经冬之侵袭、风之张狂、雨之肆虐后，开成一朵绽放的花，飘香在心际，让这流动的愉悦，给处在烦杂的世俗中的你，带去蓬勃而生动的气息！