用人“三不用”

作者蜂蜜柚子丽 2016-12-06 09:04 3147

“三不用原则”在公司成了热点。

一、德不配位者——不用。

二、智少谋大者——不用。

三、力小负重者——不用。

我自己做了一些总结。

“德不配位”，就是我们常常讲的品德能力与身份地位不匹配，说的是这个人的能力与品德不够，盛名之下其实难副，就是名不副实了。

“有德配位”便是我们希望看到的。作为管理者，同样的大环境下管理一个团队，在这个领导的带领下显现出团队和谐，员工非常有干劲儿，即使突然工作量上来了，员工也会与他团结一致，甚少抱怨。那么换了一个领导，为什么员工怨声载道，甚至有的刺头还会公然反对？

个人认为德行是一种修养，是需要修炼的。是否有容人之心，是否大人有大量，正是我们平日说的极多的“格局”是否大。从一线员工到各层管理人员，对于德行的要求不同，所承担的责任自然就不会不同。我们对客服务人员如果没有一定的胸襟，客人一两句咒骂就把火挑起来了，不顾大局吵吵闹闹，最后落得个双输的场面，不卑不亢大大方方兢兢业业就是德行的体现。作为领导层就更重要了，你是否愿意招聘比你更优秀的下属来带动整个团队的实力？你是否会祝贺下属成为比你还闪亮的星？我们讲“克己奉公”并不是大锅饭时期的一句口号，是每个身在组织人的基本觉悟。

很多人信佛，佛门里的“无我”便是同样的讲述，胸襟有了便可容万物，自然就不会自私自利和个性懒散了。

“智少谋大”者就更是管理中用人的禁忌。如果这个人能力不够，力轻任重，任人唯亲，因为能力不足而导致错判，进而让组织受到损失，就是太荒唐的事了。虽然很荒唐，实际的企业中却出现的很多，靠关系进来甚至能成为某种荣耀。我个人觉得怎么进来倒不是十分重要，这个人是否有能力有德行才是最重要的。招聘的工作中我们会进行结构化面试，有一部分就是考量应聘者是否“贤德”。作为HR或者管理者，任人唯德唯才你做到了吗？其实能否站的高看的远也是智谋相合的一种体现了。

南怀瑾先生也曾做过一些这样的文章，很多人手不能提，肩不能挑，却自以为是大力士，那只能是吹牛了。

另外有的人自我总结和评估都不去做，却想去教化别人，这就智少谋大了吧。我们自己要有自知之明，能不能挑动这幅担子，负不负的起这个责任我们要心中有数，要衡量一下自己。

力小负重者是我们平时工作中出现较多的人员。有鸿鹄之志，奈何能力平平。每个岗位均有其胜任力模型，其不胜任者上任，不仅达不到组织的目标，更会拖慢组织的发展速度，尤其是对于更多的民营企业。现代社会发展之块推动企业不断向前，不进则退，更不要说真的往后退了。不能负重者担当大任，是组织的直接损失。

对于一般员工，在现代的学习型组织中，倒是可以通过培训、转岗等方式发掘他的优势，将胸有抱负的员工培养出来，在还不胜任时就职，那就存在太大的风险了。同时对于员工，也会让他心力交瘁。

与智少谋大一样，智大者甚多，真正有自知之明的人又有多少呢？识别别人很容易，识别自己却很难。发现自己的需要补缺的地方就去踏实的补缺，能力不够时就不要太寻自大，待实力与岗位匹配后在一展才华，对自己和组织都是最好的选择。沉下来，也是一种德行。

现在在岗的员工，帮助他们提高是我们的一项工作，培训他们，然给他们跟上企业发展的步伐。

最后仍不能胜任的，离开倒是对双方最好的选择和解脱。虽有遗憾，却双方安好。

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