【转载】读论语，品职生——谈如何处理职际关系

作者 qiqi0304 2017-10-13 15:20 458

圈内的一个HR朋友曾经分享过他的一段经历。

跟着原公司的总监跳巢到另一家公司，开始推绩效改革，结果因为操之过急，方法不当，没能取得预期的效果，始终没有得到新公司的认同。朋友因为是跟着上级一起来的，因为新公司的同事认为他是原公司上司的同党，所以处处受到排斥，导致工作不能正常开展，自然能力施展不开，所以让他非常苦闷。

“好吧！既然是你的自己选择，所以这个结果一定要承受，”我直言不讳地对他讲：“而且这个情况在职场上是常事，所以你要有心理准备”。

“那么，我该如何应对呢？”朋友无奈地问道。

我反问道：”你打算怎么办呢？“

他想了想，说道：”如果对这些阻碍视而不见，便会树敌过多，工作难以开展。而假设被阻碍吓倒，一味曲意奉承，过于小心谨慎，则会一事无成。所以我现在进也是难，退也是难。“

不记得后面是怎样宽慰他了，不过，我想从这个案例引申一下，结合一下孔子的论语，看看千年前的孔子是如何处理此类问题的，或许，千年以前的孔子会以他的大智慧给我们以启示。

孔子曾经说过：”君子之交，和而不同；小人之交，同而不和。“说的是君子在待人处事时，可以与周边的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人去亦云，盲目附和，甚至曲意违心；但小人则恰恰相反，没有自己独立的见解和辨别是非能力，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但实际上内心并不认可他人之所为，所以，这样的口是心非并不能保持与他人的长久的友好关系。

给”我“的启示一：

1、凡事都要有自己的主张。上述案例中，”我“作为一个人力资源经理，是独立行使职责的一个职业人，对人做事该怎样就怎样，不能人云亦云，认准的事情就去做，该坚持的就坚持，错了再去改，什么事情都摆在桌面上说，即使有分歧也在明处，你越自信果断，领导和同事会对你越尊敬。

2、公私分明，工作上有分歧，生活中做朋友。北宋的王安石和司马光都曾经是宰相，而且非常出名，他们在政治上是死敌，但在私下里却相互欣赏，从不垢病，就终成为一段佳话。中国羽坛名将林丹和马来西亚国手李宗伟在球场上是真刀真枪，但在生活中他们是一对好“基”友，关系相当不错。作为一名人力资源工作者，要善于利用一切场合去化解矛盾和积怨，这也是一种能力。

孔子又说：”君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。“指的是君子在处理问题上，衡量事物对于错的标准是对国家、团队是否有利，而小人的衡量标准是对乡党故交是否有利；君子执行标准上想的是国家、团队法律和制度，而小人想的是私人恩惠。

给”我“的启示二：

1、为人处事要有原则。这个原则就是看是否有利于公司和团队的发展，是否符合公司和团队的利益，事物本质是对还是错。朋友的经历中，那位提携自己的老上级的做法如果不利于公司的发展，不符合公司的利益，“我”按职责进行纠偏，为公司挽回损失，这就叫君子怀德。而如果老想乡党之恩，上司之情，或者以此认为同事们会心存偏见，认为我就是上司一党，就会心存顾虑，瞻前顾后，失去原则。这就叫小人怀土。

2、为人处事要有标准。这个标准就是以公司制度为准绳，由此来判断事物的是非曲直。如果提携你的领导在管理中犯了错，也要勇于指出他错在哪？推行绩效工作，员工意见大，要搞清楚为什么意见大，是“我”在工作中没有按标准做好吗？这就叫君子怀刑。而假设“我”的上司也犯过类似错误，而“我”却念在他的提携之恩予以宽大，这就叫小人怀惠。张学良和蒋介石的历史际遇让人唏嘘，张学良对蒋介石的情感始终很复杂，既有蒋对自己的恩恤之情，也有政见不和的生死抗争。张学良在西安之变之前与蒋是情同手足的，这点张不可否认，但是为了民族大义，他选择毅然与蒋分手，所以虽促成国共合作，却深陷牢狱几十年。在1991年7月26日开始的一系列访谈中，张学良一扫过去对蒋介石含蓄批评、谨慎恭维的作法，对他的老长官猛烈开炮，而且炮火猛烈。1975年蒋介石去世后，张学良曾写了一副挽联“关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇雠”悼蒋。

列位HR，在工作当中就算你这样去做了，也许结果暂时会不那么让人满意，但公道自在人心，相信你的做法最终会被大家理解，而其中承受的代价就权当是一种经历吧。最后再送一句，但做好事心向善，莫问前程道自宽