“躺平”or“fighting”?让不竭的洪流涌荡心间
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网络上流传着这样一个经典段子:
老板,请不要跟我谈理想,我的理想就是不上班!
“躺平”,“躺平”!“躺平”?
有人说“躺平”是一种对资本的反抗,进而引申出资产阶级与无产阶级从工业革命开始几百年的斗争,再搬出马克思的箴言,似乎便已是化身成反抗资本的急先锋了。
也有人说,“躺平”是人的天性,自古以来就有的。你看人家陶渊明,“采菊东南下,悠然见南山”,县令是不可能做的,只想归家“宅”起来;苏轼更是深得“躺平”真味,世人追逐的功名利禄,在他那里,是“浮名浮利,虚苦劳神”,人家要的生活是“及时归去,做个闲人”,宅家日常更是潇洒至极,“对一张琴,一壶酒,一溪云”。
看吧看吧,伟大的老祖宗们早就告诉我们了,万般皆下品,惟有躺平爽呀!
但真的,人生的唯一真谛就是躺平嘛?躺平之后,我们真的幸福吗?
让我们来看一次调研。
米哈里·契可森米哈赖曾写过一本《心流》的书。他在书里试图探讨一个近似于人类终极三问“我是谁?我从哪里来?我要到哪去”般难度的问题。他想搞清楚“什么是幸福、什么时候幸福,以及幸福的感觉究竟怎么样”,于是带领了他的研究团队,做了这个可供我们探讨“躺平”是否是人生真谛这个命题的调研。
调研采取了一种“心理体验抽样法”,具体内容如下:
实验道具:职业、学历、层次、性别、年龄各异的“工具人”若干,每天呼叫八次的电子呼叫器若干
实验时间:一周
实验方法:取精挑细选的工具人若干,工具人持呼叫器,在呼叫时对当前处于的状态及感受进行满意度打分,记录打分时的活动
(本次实验共收录调查记录十万份以上)
实验结论:
人类幸福指数最高时处于的状态
追剧、逛街、打游戏
饕餮盛宴、周游世界、夜店蹦迪
工作(✔)
实验数据:
人类的最优心理体验(即幸福感):
工作(54%)>其他(28%)>休闲娱乐(18%)
是的,当你的脑子里告诉你:你要摸鱼!你要躺平!你要休息!
你的身体却告诉你:不,你不想,你只想工作,工作使我快乐!
就像弗洛伊德大神说的:快乐的秘诀,在于工作和爱。
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我知道当我告诉读者们,“快乐的秘诀在于工作时”,你们肯定想给我送礼物,比如可以堆成城墙的板砖或者能给家里开个小卖部的刀片之类的。
但容我再说一句,幸福,真的来源于工作的满足和充实。
先别拍我,真的有科学研究数据⬇️
上文说到的想探索“幸福三问”的米哈里米神和他的团队,在调研中有一个重大收获,很多调查对象在感到快乐时,都不约而同提到一种感受:“有如一股洪流带领着我”,于是他有如神助的创造了“心流”一词,并以此命名了他的书。
“越来越完美的自我控制,产生一种痛快的感觉,你不断逼身体发挥所有极限,直到全身隐隐作痛;然后你满怀敬畏地回顾自我,回顾自己所做的一切,那种佩服的感觉简直无法形容,它带给你一种狂喜,一种自我满足!”,一位“饱受心流泛滥成灾的实验工具人”说道。
米神自己则这样形容,“产生心流时,你就像是一名水手,握紧鼓满风帆的缆索,任凭海风吹拂发迹,只感觉船只破浪前行的喜悦!”
就像春风拂过春水碧波,留下涟漪的痕;就像日暮西斜,秋萍屹立于野火;就像破晓前明艳的雷霆击中大树;就像手抓典籍的少女裙摆上,漾起的美丽华光。这些都是心流涌起,或潺潺颤颤,或激流排空,或水波不兴,或滥觞无际的表现。
归根到底,幸福其实不是我们极力勾勒出来的某种梦境(如有一天你终于拥有了多少物质,或达到了什么顶峰);也不是全然放空或纵情享乐,而是并且只能是:自己全身心的投入于一项事物,到达一种几乎忘我的状态,以及由此获得内心的秩序和安宁。
换言之,外界的条件,根本抵达不了你内心的幸福。所谓幸福,就藏在你不断向外拓展的那个过程中,在于熟悉的自己不断与陌生的世界产生交互时的惶恐而期待中。
幸福,从人类产生智慧,学会思考后就一直存在,也将永远存在于好奇心和求知欲中!
那也许是一种新发现,一种创造感;也许是看事物是一种全新的眼光;也许只是普通的一天,你发现自己比原来更强了;也许是你发现自己的“运气”不错,万事万物,皆入正轨,天朗气清,惠风和畅……于是,你想不断重温这个过程,于是,在工作中,劳动中,我们从猩猩成为了人。
这就是米神说的心流,它不是一个强行向上的动作,也不是为了到达顶峰或者乌托邦,而只是一种流动的力量。这种流动,就是生命的奔流不已。
生命的流动与幸福,就在我们不断迎接挑战、不断成长的时候悄然而至。
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好的,问题来了:
为什么我们很多人在日复一日的工作中,并没有体验到那种幸福?究竟怎么样才能到达心流?如何,让偶然的心流成为常态?
想要获得源源不断的心流,一定要满足这四大条件:
- 目标明确;2)即时回馈:3)难度匹配;4)全神贯注
具体的说:
首先,你要建立一个真正愿意为之付出,并能看得到明确方向的目标;
其次,你在完成这个大目标的过程中,要将大目标拆解成若干小目标,并从中不断获得收获、获得反馈(这点真的很重要),它让你知道你离目标又近了一点点;
再次,它的难度与你的能力相匹配,既不会让你觉得无从下手、慌乱窒息,也不会让你觉得只是简单重复、百无聊赖;
还有,你在做这件事的时候,注意力渐渐变得高度集中,所谓心无旁骛,甚至忘记时间的流逝,达到一种忘我的状态。
这中最值得一说的,就是“难度匹配”。
心流,这种最为狡猾的感受,只会在某项行为中的某个特定点才能被捕捉——行动时机跟当事人能力恰好相当的那个时刻,换言之,那个点就是挑战与技巧的黄金分割!
米神专门为了说明“挑战与技巧在心流中的动态关系”作画一副,以纵轴代表挑战,以横轴表示技巧。
当技巧进步而挑战维持,心流降低;
当挑战增加而技巧不变;心流降低。
在陌生的环境,一切都是那么的未知与兴奋,于是不安之余激情复生。
可惜的是就像人总是喜新厌旧,工作总是重复进行时,新鲜感、体验感就必然降低,我们似乎发现,“躺平”才是永远的神。
那么渐渐咸鱼化的我们如何找回心流呢?只有一个办法,换一位 适度加强工作的挑战。
反之,如果哪天领导给你布置了一个新任务。这个任务很麻烦,你一听头就大了。你感到焦虑,那是因为以你现有的技能还无法应对那个挑战。这时,想要重回心流,最直接的办法就是降低难度。要么通过拆解任务、要么通过增加技巧,使这个挑战变成你能掂掂脚,就能完成的任务,以一步步回到心流。
同样的道理,如果你是团队的管理者,假如你的成员总是提不起士气、工作不在状态,那么要想一想,是给他的工作过于简单?还是难到根本让他无从下手?如果是后者,这时可以通过沟通,帮他梳理清单列表,逐步找到方向步骤;或者加强培训,有针对性的提高团队整体技能……以使每个人都能更好的进入状态,真正幸福的工作。
总而言之,当我们满足了前三点:目标明确、即时回馈、难度匹配后,进入第四点“全神贯注”,便成了自然而然的结果。
那个时候你完全沉浸其中,整个注意力像探照灯一般,集中成一束光。你的内心世界秩序井然有序,你的思想、企图、感觉、感官都集中于同一目标上,你像被调动出一切精神能量,所有步调都正朝一个方向走,事情往往也游刃而解。
那个时候你会发现,其实我们所做的一切,都是为了心流涌动时。那是你全然忘我的状态,却也好像看见了一个全新的、更好的自我!
结语
陶渊明想回家种田,但他早已“误入尘网中,一去三十年”,苏东坡说“浮名虚利,害人害己”,但他也曾“挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。古人的“躺平”永远都是用尽全力后的无奈放手,都是不能为天下立心,生民立命,往圣继绝学,万世开太平后的无可奈何!
当然,这并不是说历史上没有“真·躺平”的人,而是说,那些真正躺平的人的名字都早已消迩在历史的尘埃中,能够留下名字的“咸鱼”们,都是嘴上笑嘻嘻,背地里复习的“狼灭”罢了!
我们生在无病无灾无战事,吃饱穿暖正当时的时代,又怎么能够在困难面前逃跑退避,在痛苦面前唉声叹气,在工作面前怨天尤人,在成长面前怕苦怕累,只知道高呼“躺平”二字,两耳不闻窗外事,一心只做最咸的那条咸鱼呢?
徒惹古人笑耳!
“那美好的仗我已经打完了,应行的路我已经行尽了,当守的道我守住了。从此以后,有公义的冠冕为你留存。” ――《圣经•提摩太后书》