爱情这个话题确实是经久不衰的，或者在于它的唯美，又或者不是。
曾几何时，我天真的以为，写出乐观诗句的人，生活一定满是阳光；写出唯美爱情诗句的人，一定拥有让人羡慕不已的爱情。现在看来，不尽然！
一、有才有貌有梦
山之高，月出小。月之小，何皎皎？我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。
采苦采苦，于山之南。忡忡忧心，其何以堪。
汝心金石坚，我操冰霜洁。拟结百岁盟，忽成一朝别。朝云暮雨心去来，千里相思共明月。
这是爱情的誓言，这是分别的苦痛，这是心音的呐喊，金石之坚，冰雪之洁，这几乎可以与《诗经》媲美的诗句，虽已八百余岁的高龄，今日读来依旧令人怦然心动。
这首《山之高三章》，出自 南宋末年的诗人张玉娘笔下。
张玉娘，字若琼，官宦世家。张玉娘的父母老来得女，所以更把她宝贝得不行，而且她也生来秀丽娇好，聪明伶俐，着实讨人喜欢。
天生丽质的她，不仅有灵秀的心田和女孩敏锐的感悟，而且对文学诗词也是特别喜爱，所以从小便才情翩然。她还学习女工，又兼顾琴棋书画，因而美得是彻头彻尾。
张玉娘自小就受到良好的教育，从《孝经》到《女诫》，从《诗经》到《论语》，她都表现出超越一般孩子的慧敏与好学。更不得了的是她有着过人的记忆力与理解能力，她博览群书，过目成诵，尚在孩提时，就有人把她与汉代的班昭相比，好不厉害！
百尺竿头更进一步嘛！
为了更好地让她读书，父母把她的闺房布置得宛如书房，架上诗书，案上笔墨。所以她的才情大有她父母的功劳，他们没有让她“女子无才便是德”。
她能够从古诗词中吸取营养，在阅读的过程中激发自己的创作灵感。比如她读了李清照的《如梦令》，便依原韵唱和了一首:“门外车驰马骤，绣阁犹醺春酒。顿觉翠衾寒，人在枕边如旧。知否，知否，何事共花俱瘦？”此处笔者只能感叹：这次第怎一个“赞”了得！
我喜欢她的《暮春夜思》:“夜凉春寂寞，淑气浸虚堂。花外钟初传，江南梦更长。野春鸣涧水，山月照罗裳。此景谁相问，飞萤入绣床。”
春闺中的张玉娘不仅生活上优雅清闲，其诗词也展示了女孩的甜美情绪与对美好明天的憧憬。
她有一首《清昼》:
昼静春偏远，诗成兴转赊。看山凭画阁，问竹过邻家。
摘翠闲惊鸟，烧烟晓煮茶。无端双蛱蝶，绕袖错寻花。
在春天里，写诗看山，摘翠煮茶，多么风雅，自己的举动惊动了鸟儿，袖间留有的清香吸引了蝴蝶，在她的长袖左右翩翩飞舞，这又是多么唯美。“绕袖错寻花”，写出少女的特色，寻香觅艳的蝴蝶，扇动的再也不是顿悟浮生的庄周之梦，而是妙龄少女自恋自娇的款款情怀。
“帘外落花万点，枝头啼鸟一声。唤转枕边春梦，倚栏终日凝情”;“玉勒雕鞍燕北春，闲愁空自惜芳尘。杨花入户还飞去，应笑虚帷翠被新”。这些触动少女心弦的美景，不但成为她闺阁生活的美好点缀，也升华成她诗词的意象。
然而，遗憾世间说不完的遗憾！
就是这样一位纯美有诗才的女孩，却经历了一段要命的恋情。说要命是因为这段恋情确实要了彼此的命，说恋情吧不像现在这样暴露，更多的类似于暗恋。
二、心碎梦断人归
古时，表兄妹成亲十分自然。
她有一个表兄叫沈佺，二人两小无猜，青梅竹马，你伊我爱（有点像电视剧里演的）。将笈之年，父母做主，为他们定下婚约（这沈家也是名门，据说是宋徽宗时状元沈晦之后）。
从朦朦胧胧开始，两人也私下里写诗传情，表达思念和未来共结连理的美好向往。
张玉娘有一首《水调歌头》，是写给沈佺的:“素女炼云液，万籁静秋天。琼楼无限佳景，都道胜前年。桂殿风香暗度，罗袜银床立尽，冷浸一钩寒。雪浪翻银屋，身在玉壶间。玉关愁，金屋怨，不成眠。粉郎一去，几见明月缺还圆。安得云鬓香臂，飞入瑶台银阙，兔鹤共清全。窃取长生药，人月满婵娟。”
当然了，事情如果一直这样发展下去的话，自然皆大欢喜喽！然而，令张玉娘万万没想到的是，她的父母后来居然悔婚了，这让沈佺的父母十分恼怒，从此与张家断绝往来，不久，沈佺随父母搬到京城，断了音讯。
张玉娘的少女恋情，一往情深，一下跌倒了无底深渊。
她写下一首首寄哀思的诗篇。“去去不复返，古道生秋草”，“愁结雨冥冥，情深天浩浩”;“风高江浪危，拆散东西飞”，“憔悴卫佳人，年年愁独归”，真乃“独此断弦无续期”。
张玉娘在思念中伤感，曾经美好的憧憬，都化为了云烟，时光折磨着她，她是多么渴望能与沈佺重逢，再诉前缘。
都说有情人，心不死，诚然可贵可敬，然而心不死太折磨人呀，“数新鸿、欲传佳信，阁兔毫、难写悲酸。到黄昏。败荷疏雨，几度销魂”。
和张玉娘一样，沈佺也对张玉娘念念不忘，经历了这样的变故后，他性情消沉，后来相思成疾，一病不起，二十二岁便去世了（不得不佩服古人的痴情）。
张玉娘得到噩耗后，肠断心伤（不断才怪），写了几首悼亡沈佺的诗:
仙郎久未归，一归笑春风。中途成永绝，翠袖染啼红。怅恨生死别，梦魂还再逢。宝镜照秋水，明此一寸衷。素情无所著，怨逐双飞鸿。
张玉娘本想随沈佺而去，但又念及父母在堂，年岁已大，不能殉情，便立志守节，拒绝嫁人，并写了本文开头那诗。后来，张玉娘二十八岁时，也染病去世（其实也是相思过度，忧愁过度）。
故事的结尾是，两家父母有感于他们痴情真爱，将其合葬。写到这里，本人极其疑惑：为何人们对死人表现得那么友善，对有血有肉的大活人，却又是那么决绝，弄不懂其中的逻辑！
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孙春岭
- 中高层管理及企业案例研究专家
- 浙江财经大学客座教授
- 《10天经理人》、《中层领导力训战》作者
- 《号召力》、《人才发展的顿悟时刻》译者
- 喜马拉雅平台战略合作专家
- 美国“领越®领导力教练”认证讲师、教练
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