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作者卡奇云德 2013-01-05 22:05 4612

昨日观赏了@罗振宇主讲的 @逻辑思维第三辑《贸易造就和平》，感悟颇多。钦佩于主创选题之大胆，资料准备之周详，对此节目的喜爱更深一重。昨日观后，思考良久，有一些想法如鲠在喉，不吐不快。遂成此文，与节目主创探讨。

昨日节目大致可分为三个部分，第一部分从农耕民族和游牧民族的战与和出发，引证贸易与和平的关系。第二部分从李鸿章说到发改委；从历史沿革的爱国到现实意义的爱国。第三部分，切入正题，从英法德之间自一战结束一直到二战爆发的渊源，来论证重压、钳制、制裁只能带来更大的反制，引证在东亚贸易一体化的大战略下，如何处理中日贸易。其中第一、第二部分占时较长，第三部分的重点在于最后的点睛之笔：我们如何将日本的经济体系融入中国的经济体系之中，融化掉。窃以为，就节目中所提及的论点和论据，并不足以说明中日之间，必然贸易造就和平。

之所以这么认为，主要是基于几个方面。其一，中日之间的关系是否是农耕民族和游牧民族之间的关系。众所周知，游牧民族之所以游牧，是因为其“逐水草而生”的民族特性，一个地方吃完了，就换一个地方。水和草可以养活牲畜、然后养活人，这是他们最基本的生产和生活资料，因此游牧民族之间的战争多是为了抢夺这些生产生活资料。一个部落吞并另外一个部落的目的，就是为了更大的地盘、更多的水源和更多的草原。而这些都不是农耕民族最基本的生活资料。农耕民族发达的种植业、手工业、纺织业、所谓的轻工产品才是特色。因此农耕与游牧之间的利益冲突就在于我有的你没有，你有的我没有，所以我们需要换。你不同意换，我们就打。谁赢了，听谁的安排。因为所持资源不相同，所以他们之间的贸易是互补的，才有可能造就和平。但是草原和草原部落之间很少有和平共处、贸易促和平的，大多是大部落吞并小部落，不服就打到你服，你就得献贡。为什么？因为他们部落之间的资源是相同的，你有了我就不会有，我有了你就不会有的关系。所以要么把你的给我，要么你自动献给我，我再分配给你。

那么日本与中国之间是否农耕和游牧？显然不是，中日之间显然更接近于部落与部落、农耕与农耕，两个社会性质相同的关系。两国都是农耕文化，需要土地，需要在土地上扎根，而两国的文化渊源和背景导致两国在自然经济的发展方向和阶段是大致相同的。从农业社会转型到现代工业社会，慢慢地从以前对土地、水源的需求转向对石油、煤炭、水力等现代能源的需求，而这些基本资源，日本是缺乏甚至没有的。特别是日本是个四面不靠的岛国，这意味着什么？玩过星际、魔兽的都知道，你选了一个四边不靠的地点会有多么的恐慌和不安，日本就是这么悲剧的国家，四边不靠而且全国都在地震带上，这样的一个“朝不保夕”的民族会想着和你通过贸易来达成和平？如同草原上的部落，A部落有着最多的水源和草地，B部落什么都没有，还被困在一大块摇摇欲坠的石头上，你觉得B部落会指望和A部通过贸易来维持自己的生存？必然是不可能的，B部落只会想着要么死，要么抢。吃A的，喝A的，消灭A户，才是B的正常想法。

其二，从历史渊源、文化渊源和民族性格来看，日本不愿意也不会接受以贸易造就和平，并维持其现状。无论是民间传说的秦始皇求药，遣徐福东渡，发展成现在的日本民族，还是大家茶余饭后笑谈武大郎没死逃到东瀛等野史，至少我们都不否认日本和中国在历史和文化上的一脉相承。从唐朝的阿倍仲麻吕、鉴真、空海，到明朝的汪直，从青龙寺到东寺，中原文化在日本文化的发展历程上留下了深深的烙印，这些烙印有的时候会给一个民族造成巨大的心理压力。他们一方面不得不在这种文化的影响下生活，一方面不得不想法设法摆脱这种影响，这种矛盾的心态在日本和韩国的身上是很明显的。我同意节目中提到的日本是一个服强者的民族，换言之这个民族很“贱”。对于曾经强大到不得不派人去学习的中国，日本民族是“因爱成恨”的。毫不夸张地说，这个民族无时无刻不想着超越自己的老师，并且全盘继承老师的所有的遗产，包含土地、人口和一切。

那为什么日本只想着取代中国，而不是曾经在他们国土上扔过两枚原子弹的美国呢？那是因为日本和美国的基础文化是不同的，所拥有的核心资源不一样。他们之间的关系才比较像大明王朝和北方的匈奴，我有的，你没有；我没有的，你有。我们可以交换，弥补各自的不足。所以日本和美国才能通过贸易达成表面上的和平，或者达成联盟。如果日本和美国的文化同源，核心资源相同，那么日美就会爆发战争，比如二战中对日美对太平洋的争夺。任何一个国家和民族对和自己同源或者相似的国家和民族，总是保持着天然的警惕感和仇视感，而对于可以“师夷之技以制夷”总是想着交流、学习、贸易。这也是节目中提到的李鸿章为什么在欧美游历的时候希望各国来投资而唯独对日本耿耿于怀的原因。

其三，综上两条，我们可以得出日本的经济体系势必不会融入中国的经济体系，不是我们不想和不能，而是日本这个民族不会愿意。我们不得不承认汉文化是具有巨大包容性和同化性的文化，无论如何朝代更换，还是外族统治，最终都会被强大的汉文化同化和包容。我们对此深信不疑，和我们同出一源的日本同样也对此深信不疑。日本民族很清楚，如果他主动将自己融入中国体系的下场和结果是什么，所以他势必要保持一定的距离，宁可和美国同床异梦，也不会和中国携手发展。

我们还是用草原部落来做比方，你如果想让B部落的经济体系融入A的体系，只有一种方法就是让B部落生产A部落需要但不缺乏的指定产品。比如你让B部落专门负责打造武器，然后武器归A所有，做为报酬，A给与B食物和衣料，也不担心B部落会以武器以要挟。但是如果B部落自己就有食物和衣料，而A部落本身武器就发展不起来又会怎么样？B部落可以随时随地控制武器的生产、制定武器的标准、决定武器的价钱，那么假以时日到底是谁的经济体系融入谁的经济体系之内呢？现实中，中国就是A，日本就是B，你怎么能让日本的经济融入中国的经济体系中？

从遣唐使开始，到明朝的倭寇，到甲午战争，到九一八，到七七卢沟桥，中华民族以博大的胸怀一次次容忍了日本民族的挑衅和伤害。在付出了将近4000万同胞的生命之后，我们仍旧以“世代和平”对日本伸出了友好之手。我们希望以贸易造就和平，但是历史一次次“我本将心照明月，无奈明月照沟渠”，不是中国不愿意，而是日本不愿意，那所有的美好希望都将是一个美丽的泡影。我愿意相信“贸易能够造就和平”，但是绝不适合于中日之间。中日之间只能互相学习、互相牵制、互相制衡，在不断的此消彼长之间，各自发展，并有可能在将来某个矛盾激化到不可调和之刻，为各自的民族利益而战。

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